domingo, 14 de enero de 2018

Aprendizaje dialógico



            El aprendizaje dialógico es una nueva filosofía de la enseñanza que trata de afrontar la enseñanza a partir del marco de un diálogo entre iguales, con ello busca que la educación emocional sea el hilo conductor para la consecución de los objetivos académicos clásicos, para conseguir una formación mejor y más completa, además de más perdurable y útil para la comunidad.

            En el apartado de pensamiento crítico vamos a hacer un pequeño resumen de cada uno de los principios en los que se basa este método.

                   AD1. Diálogo igualitario.
                  AD2. Inteligencia cultural.
                  AD3. Transformación.
                  AD4. Dimensión instrumental.
                  AD5. Creación de sentido.
                  AD6. Solidaridad.
                  AD7. Igualdad de diferencias.



AD7. Igualdad de diferencias


Hay que tener mucho cuidado a la hora de afrontar la diversidad del aula ya que muchas veces nuestras medidas pueden fomentar estas desigualdades. No es suficiente con reconocer y aceptar la diversidad y tampoco sirve de nada imponer una igualdad homogeneizadora.

Tradicionalmente la diversidad se ha relacionado con deficiencia y se ha segregado a los alumnos con esta etiqueta para no entorpecer el aprendizaje del resto del alumnado. La igualdad de diferencias se basa en superar este prejuicio, la diversidad no es un obstáculo para aprender. Los datos de recientes informes PISA nos demuestran que allí donde se considera la diversidad un problema a tratar se obtienen peores resultados que donde se considera la diversidad como un valor añadido.

            En este sentido, hay que tener en cuenta una parte muy homogénea de la fauna del centro, los docentes. Somos un colectivo muy homogéneo y eso es otra de las razones por la que es positivo introducir en el aula a otras personas adultas que representen la diversidad que el docente no puede aportar.



AD6. Solidaridad


El aprendizaje dialógico se base en la igualdad a la hora de compartir el conocimiento, y precisamente atendiendo a los conceptos de “igualdad” y de “compartir”, ya queda claro la necesidad del principio de solidaridad para poder llevar a cabo este proceso.

Básicamente al ser solidarios buscamos el éxito, pero un éxito compartido por todo el alumnado. Así, es contraproducente aplicar un currículum de la competencia para los alumnos privilegiados y un currículum de la felicidad para los que están en riesgo de exclusión social. Se deben compartir los procesos de aprendizaje, en lugar de separar de forma competitiva al alumnado. Por eso es tan importante la creación de los grupos de dialogo heterogéneos y dinámicos, que mejoran la convivencia y la solidaridad, pero no solo entre los alumnos, sino que también exportan este comportamiento a la comunidad.

Además la figura de los voluntarios es muy importante, ya que además de la diversidad que aporta el tener personas de distintas condiciones apoyando en el desarrollo de las tareas del aula, retroalimenta el concepto de solidaridad, siendo en muchas ocasiones los alumnos egresados los que vuelven a la escuela para continuar apoyando el proyecto.



AD5. Creación de sentido


No hay que perder de vista la realidad social y universal que supone que ruptura de la relación entre bondad, verdad y estética. Esta ruptura ha sumido a la sociedad actual en una crisis de sentido, que en al ámbito de la educación se traduce en la frustración de no cumplir las expectativas de aprendizaje, frustración por parte del alumnado y del profesorado.

Por otro lado, las opciones de vida aumentan cada vez tenemos más opciones entre las que elegir (y entre las que perdernos). Y en las relaciones personales crece la sensación de que, al final, con la única persona que podemos contar es con nosotros mismos.  La tecnificación y burocratización se han adueñado de la sociedad, imponiendo su lógica utilitarista a las relaciones humanas.

La creación de sentido en la educación y en la sociedad es urgente y necesaria. Y en este contexto, el aprendizaje dialógico, busca la creación de sentido en la educación, pero no solo un sentido para el aprendizaje, sino un sentido más amplio creando también relaciones entre las personas. Así estas interacciones también afectan al reencanto y repercuten positivamente en la creación de sentido.



AD4. Dimensión instrumental


           El aprendizaje dialógico no nos da a elegir entre la educación instrumental y la emocional. De hecho hace todo lo contrario.

A pesar de la máxima de “que el aprendizaje que queremos para nuestros hijos esté al alcance de todos”, durante mucho tiempo se han creado políticas educativas distintas para los diferentes sectores de la población con riesgo de exclusión y para la población “normal”. El llamado “currículum de la felicidad”.

Este currículum enfatiza las habilidades no académicas, la educación emocional, dejando bastante de lado los aspectos instrumentales y los objetivos escolares. Y sus consecuencias son todo lo contrario de lo esperado (absentismo escolar, etiquetas, desmotivación, problemas de convivencia y fracaso escolar).

Estas políticas se basan en un paupérrimo concepto de esas comunidades y de sus capacidades, incluso dudando que estén interesados en la educación de sus hijos. Pero hay muchos estudios que demuestran que nada de esto es verdad, y que dándoles las herramientas correctas se pueden conseguir magníficos resultados.



AD3. Transformación


           Al implementarse sobre todo en ambientes marginales, lo que busca el aprendizaje dialógico es la transformación de ese contexto socio-cultural para mejorar los niveles de aprendizaje. Hay que puntualizar que el cambio que se busca es básicamente de la relación de la comunidad con el aprendizaje, siempre es muy importante la defensa de la identidad de dicha comunidad. Dicha transformación se realizará a través de una interacción social.

Lo que se aborda en este aspecto es que el desarrollo cognitivo siempre se vincula al contexto socio-cultural e histórico y que, por lo tanto, para favorecer el desarrollo cognitivo, habrá que intervenir y transformar ese contexto. Así se promueve la solidaridad además de mejorar los resultados académicos.

Se sustituye la segregación por la inclusión igualitaria, creándose grupos pequeños y heterogéneos de estudiantes en los que una persona adulta voluntaria (desde voluntarios universitarios a familiares sin estudios) se encarga de promover interacciones dialógicas para que todo el alumnado se ayude y realice con éxito actividad cortas, distintas y dinamizadas. Mientras el docente gestiona el aula, los alumnos junto a los adultos de diversos perfiles realizan distintas actividades.

Está transformación se encuentra en cierto modo en oposición al concepto de adaptación a la diversidad. Al segregar a los estudiantes por  nivel, adaptar los currículos y reducir los objetivos de aprendizaje porque sea un centro problemático, se perpetúan, incluso se empeoran, los bajos niveles de aprendizaje, el fracaso escolar y la exclusión. Sin embargo, al proporcionar las herramientas para la transformación, se alcanzan  niveles superiores de desarrollo cognitivo, yendo unidas la interacción y la transformación.

AD2. Inteligencia cultural


       Otro punto importante a la hora de afrontar el aprendizaje es el concepto de inteligencia. Tradicionalmente se ha concebido la inteligencia como algo que se podía medir con unos test y como una herramienta de adaptación al medio. Pero este concepto lleva tiempo en continua revisión entre otras cosas por el evidente sesgo cultural y de clase.

Dejando de lado la evolución del concepto inteligencia, que daría para más de un post, el aprendizaje dialéctico se basa en la inteligencia cultural, identificando las limitaciones de fijarse solo en la inteligencia académica.

La inteligencia cultural la componen la inteligencia académica, la práctica y la comunicativa, siendo más importante ésta última, ya que gran parte de nuestros problemas cotidianos los resolvemos usando nuestras habilidades comunicativas. A pesar de ello, las habilidades comunicativas, que podrían ser una potente herramienta, no están lo suficientemente reconocidas en el contexto escolar.



AD1. Diálogo igualitario


           Uno de los puntos básicos para que funcione el aprendizaje dialógico, es que ese diálogo debe ser igualitario. Es decir, que no se tiene en cuenta la posición de la persona (su poder o jerarquía), sino que todos los que participan en el diálogo son iguales. Así al igualar a todas las personas y eliminar los prejuicios, nos fijaremos en la validez de los argumentos, que es lo que nos interesa.

Esta tendencia rompe con la enseñanza tradicional en la que la voz de los profesionales de la enseñanza era la válida y en algunos casos la única. De manera que eran siempre los profesionales quienes decidían qué había que aprender y que no, sin que las familias del alumnado tuvieran nada que decir. En la práctica los contenidos curriculares se deciden en asambleas con los familiares teniendo en cuenta todas las voces, aunque es inevitable que las voces de docentes y profesionales de la enseñanza sean tenidas más en cuenta, lo que sí se consigue es que ninguna opinión sea silenciada, todas las personas pueden opinar al respecto.

Esta es una herramienta, la construcción dialógica del conocimiento, que cada vez está más extendida. En la comunidad científica por ejemplo, se intenta usar cada vez más en el ámbito de la investigación para dar cabida a las ideas de los nuevos investigadores.

Para implementar este método en situaciones de desigualdad lo primero es analizar las vías para superar dichas desigualdades, reconociendo las interacciones de poder causadas por la desigualdad estructural de estas comunidades y las posibles interacciones dialógicas. Es precisamente en estos centros donde se están consiguiendo mejores resultados, al trabajarse aspectos como la autoestima y la cultura de la comunidad y darle cabida en el proceso no solo a alumnos y profesores, sino también a familiares, voluntariado y otras personas del entorno.



Aprendizaje a lo largo de toda la vida



Esta presentación nos explica qué es el aprendizaje a lo largo de toda la vida.

Entre alumnos ricos y pobres, un abismo.

www.elperiodico.com/es/educacion/20160308/recores-crisis-20-del-gasto-en-educacion-4957978


El aprendizaje a lo largo de toda la vida (World Education Forum 2015)